Лит.: Краткое сведение о воскресном дне (б. п.) // Христ. чтение. 1837. Ч. III; Смирнов Д. Празднование воскресного дня: (Его история и значение). Киев, 1893; Петровский А. Воскресный день // Правосл. богословская энциклопедия. СПб., 1902. Т. 3. Кол. 956-979.
Смотреть больше слов в «Российском гуманитарном энциклопедическом словаре»
В., первоначально у всех почти славян называемое неделей (оттого, что в этот день ничего не следует делать, а только отдыхать и молиться), иногда олице... смотреть
ВОСКРЕСЕНЬЕ, -я,род.мн. -ний, ср. Седьмой день недели, общий деньотдыха. II прил. воскресный, -ая, -ое. В. день.
воскресенье ср. 1) Седьмой день недели, следующий за субботой. 2) Выходной день.
воскресенье с. (день)Sunday по воскресеньям — on Sundays, every Sunday
воскресенье См. день в вознесенье, когда оно будет в воскресенье... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. воскресенье сущ., кол-во синонимов: 5 • выходной (10) • день (35) • квасида (1) • седьмой день недели (2) • скрес (3) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели... смотреть
Воскресенье — В., первоначально у всех почти славян называемое неделей (оттого, что в этот день ничего не следует делать, а только отдыхать и молиться)... смотреть
"Воскресенье" — величайшая группа в истории русского рок-н-ролла, своими песнями создавшая образ рок-музыканта как Солдата Вселенной, вечного странника и борца со злом.<br>Группа родилась в июне 1979 года, когда Евгений Маргулис (бас, вокал) и Сергей Кавагоэ (ударные, клавиши) покинули "Машину Времени" из-за музыкальных разногласий с Андреем Макаревичем. К ним присоединился студент "Гнесинки" по классу вокала Андрей Сапунов (бас. вокал), не раз в этой компании (плюс К Никольский) игравший на студенческих танцах, чтобы заработать на лишнюю кружечку пивка, а также — Алексей Макаревич (клавишные) и безработный поэт и гитарист Алексей Романов, тоже когда-то игравший в "Машине Времени".<br>АЛЕКСЕЙ РОМАНОВ еще в школе собрал свой первый ансамбль, исполнявший биг-бит, и за выступление на школьном выпускном бале получил благодарность от директора. В 1969 году поступил учиться в МАрхИ, где также организовал группу, игравшую шейки, твисты, рок-н-роллы. В 1974 году Андрей Макаревич, с которым Романов учился в МАрхИ в одной группе, пригласил его принять участие в "Машине Времени". Целый год Романов пел песни Макаревича, но в конце концов они не сошлись характерами, и Алексей покидает "Машину", начав писать собственные песни. В 1975 году Романов попадает в группу "Кузнецкий Мост", до его прихода называвшуюся "Опасной Зоной". В составе группы также выступают двоюродный брат Макаревича — Леша (гитара), Сергей Андреев (бас), Игорь Котлов (барабаны). "Кузнецкий Мост" исполнял песни Романова и просуществовал до 1977 года. В 1979 году Алексей Макаревич позвал своего старого приятеля в только что созданный новый проект под названием "Воскресенье". Романов горячо поддержал начинание своих друзей и в рекордно короткие сроки, в течение июля, в домашних условиях была отрепетирована первая программа, в которую вошли песни Романова "Кто виноват?". "Совсем пропащий" "Я привык бродить один". "Снежная баба". "Случилось что-то в городе моем". "Так бывает" и др., а также блок из песен Константина Никольского ("Музыкант". "Поиграй со мной, гроза" и т.д.), которые исполнял Андрей Сапунов. В августе в учебной студии ГИТИСа, там же, где репетировали и записывались "Машина Времени" и "Високосное лето", была сделана запись этих песен.<br>Когда работа над "пленкой" (понятия "магнитоальбома" тогда еще не существовало) была закончена, встал вопрос, что с ней делать дальше. Немного поразмыслив, музыканты решили отнести запись на "Радио Москоу Ворлд Сервис". Тогда, в преддверии Олимпиады-80. все средства массовой информации, работавшие на внешний мир, пытались произвести на зарубежную аудиторию максимально хорошее впечатление, поэтому на волнах этой радиостанции звучало много советской рок-музыки. Туда была отдана и пленка "Воскресенья". После этого Романов и его друзья отправились отдыхать на море, в Пицунду, а вернулись они в Москву уже настоящими звездами рок-н-ролла. "Радио Москоу Ворлд Сервис" передала несколько песен "Воскресенья", в том числе "Кто виноват?".<br>Так началась массовая популярность "Воскресенья", перекрывшая даже страсти по "Машине Времени". Песни группы слышались повсеместно, они исполнялись на обычных "шиховских" гитарах в походах, во дворах, в "красных уголках", причем очень часто народ даже не знал имен авторов. Забавно, но в 1982 году в ругательной статье "Рагу из синей птицы", появившейся в "Комсомольской правде", авторство песни "Кто виноват?" было приписано Андрею Макаревичу...<br>В июне-июле 1980 года в студии ВГИКа был записан новый альбом, и тем же летом Романову позвонил Константин Никольский ("Атланты", "Цветы", "Фестиваль"), предложивший поработать вместе. Тогда в репертуаре "Воскресенья" появились новые песни — "Ветерок", "По дороге разочарований". "Предатель" и др. И хотя Романов тяготел к блюзу, а Никольский к белому рэггей. — оба эти направления тогда мирно уживались в формате одного состава.<br>В октябре 1980 года оригинальный состав "Воскресенья" распался. Маргулис ушел в "Аракс", вслед за ним туда подался и Романов — просто поэтом. Разумеется, репертуар "Аракса" пополнился несколькими "Воскресенскими" композициями — "Один взгляд назад", "Сон" и т. д. Надо сказать, что "Аракс" и его вокалист Анатолий Алешин создали одну из лучших ковер-версий 'Ветерка". Но уже в конце 1980 года Романов решил организовать собственную группу, куда позвал Никольского (гитара). Андрея Сапунова (бас, вокал) и Михаила Шевякова (барабаны). Поскольку репертуар нового проекта был практически идентичен репертуару 'Воскресенья", то щедрый Кавагоэ, официальный автор этого названия, подарил его своим друзьям.<br>В июне 1981 года после серии блестящих концертов была сделана новая запись, куда вошли как новые песни ("Воскресенье". "Мчится поезд", "В моей душе осадок зла..."), так и версии старых хитов.<br>В 1982 году исполнилась заветная мечта Романова о профессиональной работе: оставивший "Машину Времени" режиссер Оганес Мелик-Пашаев предлагает Алексею работу от Марийской филармонии в программе "В едином ритме". Поскольку Сапунов и Никольский не имели намерений бросить Гнесинское училище. Романов набирает новый состав, который получает скромное название — "Группа Оганеса Мелик-Пашаева". В него вошли бывший клавишник "Машины Времени" Петр Подгородецкий. бывший звукооператор все той же "Машины" Игорь Кленов, сменивший пульт на бас-гитару, барабанщик Владимир Воронин и бывший гитарист "Веселых Ребят" и "Аракса" Вадим Голутвин. В дальнейшем этот состав получит название "СВ", которому сами участники дали почти сотню расшифровок: от "Спального Вагона" до "Снова Воскресенье".<br>В 1983 году группа записывает альбом "Радуюсь", в котором также приняли участие трубач из "Веселых Ребят" Александр Чиненков и Павел Смеян, саксофонист из "Рок-Ателье". Основу репертуара составили песни Романова времен "Воскресенья" плюс несколько новых композиций — "Радуюсь", "Вера. Надежда. Любовь.", "Все с начала", "Спешит моя радость" и др. Казалось бы, все идет очень хорошо. Начались гастроли, концерты — причем практически все с аншлагами. Но вдруг все остановилось: против Романова возбуждено уголовное дело. На него "вешали" все, что можно было найти: и продажу гитары, и продажу неких "левых" билетов. Романов исправно ходил на допросы, но потом следователю надоело каждый раз писать повестки и она, посоветовавшись с начальством, изменила Романову меру пресечения: последовало полтора месяца в КПЗ и девять месяцев в "Бутырке". Когда же суд, наконец-то, состоялся, то судья после первого слушания заявил, что не видит в деле Романова состава преступления, но его тут же вызвали в высшие инстанции, где все доходчиво объяснили, и на следующий день тот же судья вынес суровый приговор: три года с конфискацией. Интересно, что Романова выпустили из тюрьмы на следующий же день после смерти Андропова. Правда, три года после этого ему не давали устроиться на работу в филармонию: Алексей в качестве простого гитариста играл на танцах в Саду им. Баумана, пока в конце 1986 года он не возобновил работу в группе Мелик-Пашаева. Истинной причиной расправы над Романовым было, по-видимому, то, что его группа не вписывалась в концепцию "перестройки".<br>В период, когда Романов ушел в группу Мелик-Пашаева, Сапунов и Никольский много выступают дуэтом со старыми песнями, потом каждый из них собирает собственный состав: Сапунов — "Лотос". Никольский — "Зеркало Мира".<br>Новая страница в собственной истории "Воскресенья" была написана в мае 1992 года, когда фирма "Фили" выпустила пластинку с лучшими песнями группы. По такому поводу в ДК им. Горбунова фактически после десятилетнего перерыва состоялся концерт "золотого" состава группы: А. Романов. К. Никольский. А. Сапунов. М. Шевяков Зал "Горбушки" не смог вместить всех желающих, а публика расценила этот концерт как исполнение пророчества, заложенного в названии группы. После этого события по рок-сообществу пошли разговоры, переходящие в требования восстановить этот состав в качестве постоянного. Романов с Сапуновым в это время как раз оставили "СВ". но Никольский был накрепко завязан на собственную группу — "Никольский и друзья". Тогда Романов и Сапунов собрали "Воскресение", позвав сесть за барабаны сына Иосифа Кобзона — Андрея. Группа много выступала, как в "электрическом", так и в "акустическом" вариантах, в "живых" концертах часто принимали участие старые друзья — Евгений Маргулис, Евгений Казанцев, Вадим Голутвин и др. Мечты о возрождении "настоящего" "Воскресенья" реализовались зимой 1995 года, когда группа собралась в своем практически первоначальном составе, с участием А. Романова, А. Сапунова, Алексея Макаревича, параллельно работавшего с трио "Лицей", первый репертуар которого был почти полностью составлен из хитов "Воскресенья", и Евгения Маргулиса, иногда оставлявшего ради "Воскресенья" "Машину Времени". В состав был приглашен и Никольский, но он не сошелся с Романовым во взглядах на развитие музыки группы. Никольский предлагал осовременить звучание. Романов же хотел создать своего рода музей. Никольский не захотел участвовать в таком варианте группы. Впрочем, время внесло свои коррективы в намерения. и звучание нового "Воскресенья" выглядит достаточно современным. Тем более, что песни этой группы бессмертны.<br>Дискография:<br>Магнитоальбомы:<br>В начале 80-х по Советскому Союзу распространялись два магнитоальбома группы: дебютный был записан в 1979 году первым составом коллектива, а второй, созданный уже в видоизмененном составе (Романов, Никольский. Сапунов, Шевяков), появился в 1981 году.<br>1979 "Воскресенье" (Vincent Company Records, 1994)<br>1981 "Воскресенье" (Vincent Company Records, 1994)<br>Пластинки:<br>1990 "Воскресенье" (Фили)<br>Аудиокассеты;<br>1994 "Воскресенье" 1979 (Vincent Company Records)<br>1994 "Воскресенье" 1979-81 (Vincent Company Records)<br>1994 "Воскресенье" 1981 (Vincent Company Records)<br>1994 "Золотые хиты" (Vincent Company Records)<br>1994 "Золотые баллады" (Vincent Company Records)<br>1995 "Дело дрянь" (Vincent Company Records) Алексей Романов<br>1995 "Мы вас любим" (Silence Pro Records) Воскресенье<br>1995 "Воскресенье" Живее всех живых (АО Poligram Russia)<br>Компакты:<br>1994 Воскресенье. "Кто виноват?" (Magic Records)<br>1994 Воскресенье "Концерт в ДК Мехтех." 1982 г. 28 марта, утро. (Д. Л. Лота)<br>1994 Алексей Романов. Константин Никольский. "Акустический концерт". (Д Л. Лота)<br>1994 Алексей Романов. "Солнцем освещенная дорога." (A-Ram)<br>1995 Воскресенье. "Мы вас любим" (концертная запись. Silence Pro Records)<br>1995 Воскресенье. "Живее всех живых" (АО Poligram Russia)<br>1995 Романов. Сапунов. Кобзон. "Семь вещей". (Д. Л. Лота)<br>1995 "Волшебник изумрудного города" Музыкальная сказка по мотивам одноименного произведения А. Волкова (Д. Л. Лота) Алексей Романов — партия рассказчика Константин Никольский — партия Страшилы<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели </div><br><br>... смотреть
ВОСКРЕСЕНЬЕ(англ. Sunday, нем. Sonntag, фр. dimanche). Смысл и значение воскресенья как первого дня недели связан: 1) с поклонением солнцу у древних; 2) с распространенностью культа Митры в Древнем Риме; 3) с празднованием дня солнца древними римлянами; 4) с посвящением первого дня недели воспоминанию о воскресении Иисуса Христа; 5) с представлением шотландских пресвитериан о воскресенье как дне отдыха. Это представление усвоили пуритане в штате Массачусетс, что привело к принятию т.н. воскресных (или "голубых") законов, запрещавших трудовую деятельность в этот день.Солнцепоклонничество доминировало у древних народов вплоть до 5 в. В Древнем Египте обожествленное солнце выступало в виде бога Ра, упоминаемого в древнейших частях Текстов пирамид. Наиболее распространенным символом египетской религии стал Атон ("солнечный диск") с распростертыми крыльями сокола. На дошедших до нас вавилонских печатях солнце изображалось в виде божества, выходящего из дверей, которые открывают его служители, отвернувшись в сторону, чтобы не ослепнуть. Представление об особом жилище у солнца встречается и в Библии, где говорится, что "оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще" (Пс 18:6). Израильтяне, вступившие в Палестину, обнаружили у местного населения культ солнца, они поклонялись богу Баал-Хаммону (слово "хамман", возможно, означало изображение солнца на алтарях божества).В незапамятные времена в Персии возник культ Митры. В зороастризме это божество называлось Язата, это - сила света, помощник Ахурамазды. В долине Евфрата Митра возвысился и стал ассирийским богом. Митраизм проник в Рим во 2 в. до н.э., стал популярен в римской армии, среди торговцев, рабов и в конце концов был признан римскими императорами. С очень древних времен римляне отмечали каждый восьмой день как праздник. А поскольку они испытали влияние не только процветавшего культа Митры, но и египетского культа солнца, то они постепенно начали отмечать праздник, посвященный солнцу. Dies solis, "день солнца", пришел на смену dies Saturni - дню Сатурна. Самый древний из известных нам законов о воскресенье был введен эдиктом императором Константином в 321. В нем указывалось, что "городские власти, горожане и ремесленники" должны воздерживаться от трудовых занятий в досточтимый день солнца.Первые христиане вначале сохраняли семидневную неделю евреев (каждый день назывался в соответствии со своим порядковым номером), но к концу 3 в. в западном христианстве распространились названия дней недели, соответствующие названиям планет, а в 4-5 вв. там окончательно утвердились языческие названия дней недели. Как было сказано выше, в тот же период распространение восточных культов солнца способствовало утверждению в Риме почитания дня солнца как первого дня недели, в которой каждый день был посвящен определенной планете. Во всей Римской империи христиане были готовы выделить особый день для воспоминания о воскресении Христа, "солнца правды". В Новом Завете содержатся указания на то, что уже в самый ранний период христиане собирались в первый день недели "для преломления хлеба", а возможно, и для сбора добровольных пожертвований (Деян 20:7; 1 Кор 16:2). Христианский апологет Юстин Мученик (середина 2 в.) описывает, как "в день, именуемый днем солнца", все христиане - горожане и сельские жители - собирались для получения наставлений в Священных Писаниях, для молитвы, раздач хлеба и вина и сбора пожертвований. Тертуллиан указывает, что христиане "превратили день солнца в день радости, но вовсе не для того, чтобы поклоняться солнцу, которое не занимало никакого места в их религии". Первым из отцов церкви Тертуллиан заявил, что христиане по воскресеньям должны воздерживаться от мирских дел и занятий. С 4 по 6 вв. было издано множество императорских декретов, которые все строже запрещали труд в воскресенье. Так, начиная с раннего периода своей истории, церковь выделила воскресенье как святой день. См. также ШАББАТ.... смотреть
воскресе́нье сущ., с., употр. часто Морфология: (нет) чего? воскресе́нья, чему? воскресе́нью, (вижу) что? воскресе́нье, чем? воскресе́ньем, о чём? о ... смотреть
— день недели, в который христиане предаются воспоминаниям о Христовом Воскресении. По ветхозаветной традиции воскресенье — первый день творения и в христианских странах традиционно являлось выходным днем, хотя и считалось наилучшим днем для любых начинаний — сева, жатвы и т. п. В Восточной Англии мать с новорожденным ребенком впервые выходит из дома именно в воскресенье. По представлениям, бытовавшим среди русского народа, Бог, сотворивший мир, отдыхал от трудов не в субботу, а в воскресенье. Не соблюдать воскресный отдых значило уподобляться животным, не различающим будней и праздников. Грехом являлось и посещение в воскресные дни бани, поэтому повсеместно на Руси банным днем считалась суббота. Согласно суеверным представлениям англичан, в воскресенье запрещалось взбивать перину и стричь ногти. Ребенок, родившийся в воскресенье, считался обладателем особых способностей и был защищен от сглаза и порчи. В Германии «воскресных детей» считали божественными избранниками. По представлениям датчан они наделялись способностями видеть вещи, недоступные для восприятия других. В Трансильвании полагали, что «воскресные дети» могут чудесным образом определять место, где закопаны клады. Источ.: Энциклопедия суеверий. М., 1997.... смотреть
1) Орфографическая запись слова: воскресенье2) Ударение в слове: воскрес`енье3) Деление слова на слоги (перенос слова): воскресенье4) Фонетическая тран... смотреть
воскресенье сущ.сред.неод. (6) ед.им. Воскресенье.Пут10. Воскресенье.Пут10. Воскресенье.Пут10. ед.вин. в пятое воскресенье (мая 16) они проехали рек... смотреть
с(день) Sonntag mв воскресенье утром ( вечером ) — (am) Sonntag früh ( abend )по воскресеньям — sonntags, jeden Sonntag••Вербное воскресенье — Palmsonn... смотреть
В воскресенье.У неділю (неділею). || Неділею на ярмарку стояв... Гордієнко. В одно воскресенье.Котроїсь (одної) неділі. Каждое воскресенье.Щонеділі.... смотреть
с.(день недели) dimanche mв воскресенье — dimancheпо воскресеньям — le dimanche, tous les dimanchesСинонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выхо... смотреть
еженедельный христ. праздник, установленный в честь мифич. воскресения Иисуса Христа. Семидневная неделя восходит к халдейско-вавилон. астрономич. исчислениям, она была заимствована др. иудеями, к-рые отмечали в качестве праздничного дня субботу в честь окончания божеств, творения мира. Суббота праздновалась и в пер-вонач. христианстве. Отмежевавшись от иудаизма, христиане ста-ли . отмечать как праздник первый день недели, в к-рый якобы произошло воскресение Иисуса Христа.... смотреть
воскресный, выходной день недели, освобождаемый от трудов для отдыха, а для православных – моления в церкви в честь воспоминаний о Воскресении Иисуса Христа. У Воскресения до Иисуса Христа были другие названия: «первый день недели», «день солнца». В древнерусской традиции этот день недели посвящался огню и солнцу. В современной бытовой традиции в этот день семьями выезжают в лес, идут в походы, ходят в музеи, в гости и т.д. Воскресенье превратилось в день семейного отдыха.... смотреть
Заимств. из ст.-сл. яз. Суф. производное (суф. -ениj) от въскрѣсити (через «ять»). См. воскресать. Совр. значение развилось из выражения день воскресен... смотреть
(2 с), Пр. о воскресе/нье; мн. воскресе/нья, Р. воскресе/ний (день недели)Синонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праз... смотреть
корень - ВОСКРЕСЕНЬ; окончание - Е; Основа слова: ВОСКРЕСЕНЬВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ВОСКРЕСЕНЬ; ⏰ - Е; Слов... смотреть
воскресе́нье, воскресе́нья, воскресе́нья, воскресе́ний, воскресе́нью, воскресе́ньям, воскресе́нье, воскресе́нья, воскресе́ньем, воскресе́ньями, воскресе́нье, воскресе́ньях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели... смотреть
воскресенье воскресе́ньедр.-русск., ст.-слав. въскрьсениѥ ἀνάστασις (Супр., Euch. Sin.), въскрѣшениѥ – то же (Супр.). Из "день воскресения (из мертвых)... смотреть
воскрес'енье, -я, род. п. мн. ч. -ний (день недели) Синонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день нед... смотреть
pazar* * *с(день недели) Pazar (günü)Синонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели
воскресенье с (день) Sonntag m 1a в воскресенье утром ( вечером] (am) Sonntag früh ( abend] по воскресеньям sonntags, jeden Sonntag а Вербное воскресенье Palmsonntag m<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели </div><br><br>... смотреть
Воскресе́нье. Заимств. из ст.-сл. яз. Суф. производное (суф. -ениj) от въскрѣсити (через «ять»). См. воскресать. Совр. значение развилось из выражения ... смотреть
воскресеньеיוֹם רִאשוֹן ז' [יְמֵי-]* * *יום ראשוןСинонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели... смотреть
с.(день) domingo mв воскресенье — el domingoпо воскресеньям — los domingos
день, в который Христианская Церковь со времен апостольских еженедельно празднует воскресение Христово.Синонимы: антипасха, возрождение, воскресение, ... смотреть
день неделиvasárnap* * *сvasárnapСинонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели
с. (день недели) dimanche m в воскресенье — dimanche по воскресеньям — le dimanche, tous les dimanches
др.-русск., ст.-слав. въскрьсени (Супр., Euch. Sin.), въскршени – то же (Супр.). Из "день воскресения (из мертвых)" получилось знач. "воскресный, нерабочий день". Первонач. в этом знач. употреблялось неделя, откуда понедельник. Ввиду наличия вос- (а не вс-) заимств. из цслав.... смотреть
с. (день недели) domenica f по воскресеньям — la domenica, di domenica, domenicalmente •• Кровавое воскресенье ист. — domenica di sangue Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели... смотреть
Ударение в слове: воскрес`еньеУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: воскрес`енье
Rzeczownik воскресенье n niedziela f
сущ. ср. родаседьмой день неделинеділя імен. жін. роду
nsunnutaiв воскресенье — sunnutainaВербное воскресенье — palmusunnuntai
(день недели) 星期日 xīngqīrì, 礼拜天 lǐbàitiānСинонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели
сdomingo mСинонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели
søndagСинонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели
воскресе'нье, воскресе'нья, воскресе'нья, воскресе'ний, воскресе'нью, воскресе'ньям, воскресе'нье, воскресе'нья, воскресе'ньем, воскресе'ньями, воскресе'нье, воскресе'ньях... смотреть
воскресеньеSonntagСинонимы: антипасха, возрождение, воскресение, выходной, день, квасида, праздник, седьмой день недели
воскресенье, воскрес′енье, -я, род. п. мн. ч. -ний, ср. Седьмой день недели, общий день отдыха.прил. воскресный, -ая, -ое. В. день.
ВОСКРЕСЕНЬЕ, -я,род.мн. -ний, ср. Седьмой день недели, общий день отдыха. || прилагательное воскресный, -ая, -ое. В. день.
{s'ön:da(:g)}1. söndag
• sekmadienis (1)
yakshanba
сущ.сред.; множ. воскресенья (ний) вырсарнй кун; вечером в воскресенье вырсарнй кун каҫ
يکشنبه
воскресенье с η Κυριακή; в ~ την Κυριακή; каждое ~κάθε Κυριακή' по ~ям τις Κυριακές
воскресенье см. день || в вознесенье, когда оно будет в воскресенье
ВОСКРЕСЕНЬЕ воскресенья, ср. Название одного из семи дней недели.
воскресенье воскрес`енье, -я, р. мн. -ний (день недели)
воскресеньеСм. деньв вознесенье, когда оно будет в воскресенье...
Воскресе́ньеJumapili (-)
воскресенье = с. (день) Sunday.
с. Sonntag m по воскресеньям — sonntags.
видеть в другой день большие перемены.
Lord's day
Zondag
воскресенье якшанбе, рӯзи якшанбе
ср. нядзеля, жен.
Bazar, bazar künü
157043, Костромской, Буйского
ср. (день недели) жекшемби.
с якшәмбе, (сөйл.базар көн)
воскресеньес ἡ Κυριακή.
Sondag • eo: dimanĉo
Ср bazar, bazar günü.
базар, базар куню
{N} կիրակի
niedziela;
svētdiena
Pühapäev
жексембі
жексенбі
• neděle
недляши
Нядзеля
Söndag