КАРТАШЁВ АНТ. ВЛ

(1875-1960) - богослов. Род. в г. Перми, в крест. семье. После обучения в семинарии был принят в Петерб. дух. акад., по окончании к-рой оставлен в кач-ве приват-доц. на каф. истории Рус. Церкви. В 1905 К. поступил на службу в Петерб. публичную б-ку, в отд. богословия. После падения царского режима К. был назначен товарищем обер-прокурора Св. Синода Врем. пр-ва. В 1917 К. становится обер-прокурором Синода. Он пробыл в этом звании всего 10 дней и 5 авг. 1917 стал мин. исповеданий. В окт. 1917 мин. Врем. пр-ва, а среди них и К., были арестованы, однако ему удалось освободиться и уехать за границу.

С самого нач. существования Правосл. богосл. ин-та в Париже К. была поручена каф. истории Рус. Церкви, а в 1927 и каф. Ветхого Завета. Ему пришлось преподавать также и историю Вселенских соборов. Более всего интересовала К. история Рус. Церкви, к-рую он начал преподавать еще в Петерб. дух. акад. В течение мн. лет студенты занимались по объемистым, напечатанным на машинке курсам его лекций. Лишь в кон. жизни К. получил отпуск, чтобы переработать свои записи для публ., и в 1959 вышел в свет его труд "Очерки по истории Русской Церкви" (Париж, 1959. Т. 1-2; переизд.: М., 1993). Немного раньше была опубл. его небольшая кн. "Воссоздание Святой Руси" (Париж, 1956). В осн. мировоззрения К. лежала верность Халкидонскому догмату (IV Вселен. собор, 451) согласно к-рому божеская и чел. природы во Христе соединены в единой Ипостаси "неслиянно, нераздельно, неразлучно". На осн. этого догмата К. считал, что Ц. и гос-во не должны быть враждебными друг другу. Такую "симфонию Церкви и Государства" он воспринимал как св. наследие, получ. нами от Византии и осуществл. в др. Московской Руси, но наруш. при Петре I.

Соч.: Реформы, реформация и исполнение Церкви. Берлин, 1922; На путях к Вселенскому собору. Париж, 1932; Ветхозаветная библейская критика. Париж, 1947; Вселенские соборы. Париж, 1963.